マホメット（預言者ムハンマド）の生涯における主な活動エリアは、以下の2つが中心です：
メッカ
マホメットは570年頃にメッカで生まれ、40歳の時に啓示を受け、イスラム教の布教を開始しました。しかし、メッカの多神教徒からの迫害を受けました。
メディナ
622年、マホメットは信者たちとともにメッカからメディナへ移住（ヒジュラ）し、ここでイスラム共同体（ウンマ）を築きました。メディナは彼の布教と政治活動の中心地となりました。
この2つの都市が主な活動地ですが、その他にも以下の場所が関連しています：
ターイフ：メッカ近郊の都市。布教を試みたが拒絶されました。
フダイビーヤ：メッカ近郊の地。628年にメッカ側と和平協定を結びました。
生涯の活動範囲は主にアラビア半島内に限られ、メッカとメディナが最も重要な場所です。
ムハンマドが現実の人生でエルサレムを訪れたという記録はなく、彼の活動範囲は主にアラビア半島内（メッカとメディナ）に限られていました。
西暦610年にムハンマドが神からの啓示を受け始めた時点で、サウジアラビアとイスラエル（特にユダヤ教の中心地）は距離的に離れているものの、宗教的には深いつながりがありました。ムハンマドが受け取った啓示は、ユダヤ教やキリスト教の影響を受けている部分があり、イスラム教はこれらの宗教の流れを汲んでいます。
ムハンマドの宗教的背景
アラビアの宗教的状況： 6世紀から7世紀初頭のアラビア半島は、主に多神教の信仰が支配していましたが、ユダヤ教やキリスト教の影響を受けたコミュニティも存在していました。アラビアの一部には、ユダヤ人やキリスト教徒の商人や移民が住んでおり、メッカやメディナにはそれらの宗教的伝統が色濃く残っていました。
ユダヤ教とキリスト教の影響： ムハンマドが育ったメッカ周辺は、キリスト教徒やユダヤ教徒との交流があったため、彼はこれらの宗教に関する知識を持っていたと考えられています。クルアーンの中には、旧約聖書の登場人物（アダム、ノア、アブラハム、モーセ、ダビデなど）や、イエス（イーサー）についての言及が多く見られます。これらの人物や物語は、イスラム教においても重要な意味を持っていますが、イスラム教では彼らの解釈や役割が異なる場合があります。
ユダヤ教の影響： ムハンマドがメディナに移住した後、ユダヤ教徒との接触が増えました。最初はユダヤ教徒を信仰の共通者として見なしていたこともあり、クルアーンの中には、ユダヤ教の律法や神の命令が言及される部分もあります。しかし、最終的にユダヤ教との対立が深まり、クルアーンにおけるユダヤ教徒への批判的な記述も増えていきます。
イスラム教の立場： イスラム教では、ムハンマドは「最後の預言者」とされ、彼が受け取ったクルアーンは、ユダヤ教やキリスト教の啓示の完全な形として位置づけられています。イスラム教では、イエス（イーサー）は神の使徒として認められていますが、神の子ではなく、また十字架で死んだわけでもないとされています。ムハンマドの啓示は、旧約・新約の教えを補完し、最終的な真実として広まったと考えられています。
つまり、ムハンマドがユダヤ教の影響を受けた背景には、アラビア半島の宗教的状況や、ユダヤ教・キリスト教徒との交流が深く関係しています。